夏威夷神話中的花卉及其歷史

在夏威夷神話中,花朵具有極其神聖的意義,它們融入了宗教儀式、社會等級、故事敘述和日常生活之中。在夏威夷人的世界觀裡,花朵不只是植物標本,更是神靈、祖先和精神力量(瑪那)的化身。島嶼獨特的生態環境造就了地球上其他任何地方都找不到的花卉傳統,而波利尼西亞人的遷徙則帶來了更多花卉知識,並與當地的信仰相融合。

基金會:阿庫亞和瑪納

在夏威夷宇宙論中,上帝(神靈、精靈、神化的祖先)透過自然形態顯現,包括花朵。每一朵花都承載著…在哪裡(精神力量,神聖能量)可以透過適當的儀式來獲取、轉移和利用。花朵被視為各種神靈的化身——即實體形態——使它們成為神聖存在的具象化身。

概念杯子神聖的禁忌支配著花卉的使用。某些花卉對平民來說是禁忌,專供阿里伊(皇室成員)和卡胡納(祭司)使用。違背這些禁忌會帶來死亡,並非懲罰,而是自然結果──未經適當精神準備就觸碰蘊含過多魔力的事物,會毀滅毫無準備之人。

樂花:貝利的聖花

花朵盛開Ōhi’a 樹(多形鐵樹)或許是夏威夷神話中最神聖的花朵,與…密切相關第一的火山女神。

大希亞與樂華的傳說

最著名的勒胡阿傳說講述了一位名叫奧希亞的英俊勇士和一位名叫勒胡阿的美麗女子,他們彼此深愛。當佩蕾女神見到奧希亞時,她渴望得到他,並要求他成為自己的情人。奧希亞拒絕了,並表明自己愛的是勒胡阿。佩蕾女神因奧希亞的拒絕而勃然大怒,將他變成了一棵扭曲的樹。

萊胡阿悲痛欲絕,終日為失去的愛人哭泣。眾神憐憫她的痛苦,將她化為一朵盛開在夏威夷鐵樹上的紅色花朵,使這對戀人永遠重聚。他們形影不離──每當你看到夏威夷鐵樹,萊胡阿便會在樹上綻放,他們永遠不會分離。

哭泣的雨

夏威夷傳統認為,採摘勒胡阿花會招致降雨——勒胡阿因與奧希亞分離而哭泣。這種說法既有實際意義(防止過度採摘),也有精神意義(教導人們分離神明結合的事物會帶來悲傷)。有人說,這是佩萊女神因嫉妒的殘忍而流下的悔恨之淚;也有人說,這是雨神凱恩為這對戀人的命運而哭泣。

然而,許多夏威夷人會以尊重和禮儀的方式採摘勒胡阿花——先徵得同意,說明目的,只採摘所需,並留下祭品。只要心懷敬意和愛意,即使下雨,勒胡阿花也能被採摘,因為花朵能夠感知到正確的意圖。

勒胡阿是貝利的基諾勞

除了與愛人相關的傳說之外,勒胡阿樹(Lehua)也是火山女神佩萊(Pele)的象徵。其紅色的花朵代表火山之火,這種樹能在新生的熔岩流上率先生長,象徵著佩萊的創造力,而花朵所蘊含的魔力則直接與火山女神相連。用勒胡阿花編織的花環承載著佩萊的庇佑,對於居住在活火山或附近的人來說尤其重要。

黃色的勒胡阿花極為罕見且神聖,被認為是女神佩蕾最珍貴的化身。找到黃色的勒胡阿花是神恩的象徵,用它編織的花環專供最高級別的阿里伊(ali’i,酋長國統治者)或最神聖的儀式使用。

Pua Aloalo:寓意豐富的木槿花

木槿花木槿物種,特別是本地物種H. brackenridgei稱為心臟病發作 或者乾冰在夏威夷傳統中蘊含著複雜的象徵意義。

皇家之花

黃芙蓉(H. brackenridgei除了最高酋長之外,所有人都不能接觸木槿花。明亮的黃色花朵象徵太陽、王權和神聖的統治權。酋長們會在頭髮上戴上木槿花,以此彰顯他們的神聖地位──平民百姓看到這種黃色花朵,就知道他們面前站著的是神之後裔。

木槿花短暫的花期教我們美貌轉瞬即逝,珍惜當下的重要性。今天的輝煌終將成為明日褪色的記憶——這一道理影響了夏威夷哲學,使其倡導活在當下,享受每一刻。

女神之花

有些傳統將木槿花與…連結起來拉卡她是呼啦舞、美和野生森林的女神。呼拉舞者在表演時,會在頭髮和花環上佩戴芙蓉花,以祈求拉卡女神的庇佑。芙蓉花鮮豔奪目的美麗和充滿感性的形態,與這位舞蹈和美學表達的女神十分契合。

勇士的挑戰

紅色扶桑花象徵英勇無畏。戰士們出征時會穿戴紅色扶桑花,以激發勇氣和戰鬥精神。這種花鮮豔的顏色代表著即將灑下的鮮血,而它嬌嫩的姿態則提醒戰士們生命脆弱——激勵他們奮勇作戰,因為死亡隨時可能降臨。

有趣的是,在頭髮上別一朵芙蓉花也蘊含著社交訊息。右耳後別一朵表示單身,左耳後別一朵則表示已有伴侶。這種微妙的溝通方式避免了社交尷尬,也尊重了現有的人際關係。

孔雀花:孔雀花

快的茉莉花阿拉伯茉莉(學名:Arabian jasmine)雖然並非原產於夏威夷,而是引進的,但在夏威夷文化中卻有著特殊的地位。它的名字意為“孔雀”,是卡伊烏拉尼公主(Princess Kaʻiulani)所起的,她既喜愛這種花,也喜愛在她莊園裡漫步的孔雀。

皇家協會

卡伊烏拉尼公主對皮卡克花的熱愛,使它成為了皇室珍寶。這款香氣濃鬱的白色花朵,與夏威夷皇室、浪漫愛情以及王國在被吞併前最後幾年悲壯的歲月緊密相連。皮卡克花環至今仍備受珍視,傳統上用於婚禮和浪漫場合。

阿囉哈的氣息

皮卡克花香濃鬱,是製作花圈的理想選擇-香氣持久縈繞,甜美芬芳縈繞佩戴者。這種持久的特質象徵著永恆的愛與不褪色的回憶。白色代表純潔和真誠的情感,因此皮卡克花也適合用於神聖的場合和真情告白。

雖然皮卡克並非夏威夷本土文化,也沒有古代神話,但它展現了夏威夷文化如何適應和融合新元素,創造出既尊重創新又與過去保持聯繫的當代傳統。

十分之一花:十分之一花

蜈蚣花貝氏法格拉亞這種花之所以得名,是因為這種芬芳的花朵曾經每朵只賣十美分。儘管名字帶有商業色彩,但這種花卻蘊含著精神意義。

蛻變之花

普阿·肯尼基尼花初開時為白色,逐漸由乳白色變為黃色,最後變為橙褐色,隨後凋落。這種色彩變化象徵人生的不同階段:純潔無瑕的白色代表青春,充滿活力的黃色代表成熟穩重,而橙褐色則象徵智慧長者。這朵花寓意著每個階段都有其獨特的美麗和價值。

記憶的氣息

普阿肯尼基尼花濃鬱甜美的香氣與記憶和懷舊緊密相連。散居世界各地的夏威夷人聞到普阿肯尼基尼花的香氣,便會立刻將思緒帶回故鄉,回到童年,回到那些充滿歡樂和溫馨的時光。這種喚起深層情感記憶的能力,賦予了這種花跨越時空的精神意義。

倫敦:《茂宜島玫瑰》

正確的(小玫瑰,大馬士革玫瑰是毛伊島的島花。雖然是外來物種,但由於與毛伊島的景觀和傳說緊密相連,它獲得了神話般的地位。

黎明的粉紅色

洛克拉尼的粉紅色使其與日出聯繫起來——具體來說,是從毛伊島的聖山哈雷阿卡拉(“太陽之家”)看到的黎明景象。半神模伊島他將太陽困在哈雷阿卡拉山頂,迫使它緩慢地在天空中移動,以便晾乾他母親的樹皮布。山坡上盛開的粉紅色玫瑰象徵著神話般瞬間捕捉到的黎明之光,永遠保存了毛伊勝利的美麗。

阿羅哈的芬芳

Lokelani濃鬱的香氣象徵阿羅哈精神——一種瀰漫在你周圍的愛,無法被束縛或限制。就像花香四溢卻不影響花朵本身一樣,真正的阿羅哈精神在分享中倍增,透過傳播而非囤積而變得更加強大。

瑙帕卡:分裂的花

諾諾存在兩種類型—海灘流浪漢(海灘 naupaka,海濱木槿) 和山脈(山地瑙帕卡,高第喬杜伊納海濱木槿它們的花看起來不成形,彷彿被撕成了兩半。這種奇特的外形孕育了夏威夷神話中最感人的愛情故事之一。

分離的戀人

關於這個故事有很多版本,但核心情節講述的是一對被禁止在一起的戀人——有人說他們是不知道彼此關係的兄妹,有人說他們來自敵對家族,還有人說她已經許配給了別人。由於無法成婚,他們向神明祈禱,請求幫助。

眾神被他們真摯的愛情所感動,卻無力改變卡普(kapu,一種禁忌)或命運,便將他們化作了海蓬子花。女子化作海濱海蓬子花,永遠棲息在海邊;男子化作山地海蓬子花,生活在高地之中。他們的花朵始終保持著半成形的狀態,缺一不可。當一朵海濱海蓬子花與一朵山地海蓬子花合在一起時,它們便會組成一朵完整的花——象徵著這對戀人短暫的重逢。

渴望的教導

瑙帕卡象徵著不可能的愛情、分離、渴望和不完整。這種花告訴我們,有些愛,即使真誠而強烈,也無法在這個世界圓滿。然而,這兩個物種的延續,它們即便永遠分離,依然生存繁衍,這表明即使結合不可能,愛依然存在。

這個故事也警示人們違背禁忌的後果——戀人的越軌行為(無論有意或無意)都導致了永久的分離。這既強化了社會結構,也承認了無法實現的愛情的悲劇。

伊利馬:歐胡島的皇家花

絲綢具有欺騙性。) 其精緻的橙黃色花朵是歐胡島的島花,在夏威夷文化中具有特殊的意義。

王室之花

伊利瑪花的金色使其與阿里伊努伊(高級酋長)聯繫在一起。伊利瑪花環需要成百上千朵小花,製作起來非常費工。只有地位最高的人才配得上花費如此多的精力來製作這些珍貴的花環,因此它們象徵著奉獻、榮譽和神聖的地位。

藥用花

除了裝飾作用外,ʻilima 還具有療癒功效。它的花朵和葉子可以治療多種疾病,尤其對兒童的疾病療效顯著。 ʻilima 兼具皇家象徵和療癒植物的雙重特性,使其地位特殊,既代表著神聖的權威,又透過療癒展現了神聖的慈悲。

頑強的花朵

伊利瑪花一年四季都能開花,並且能在惡劣的環境下生長,這使其成為堅韌和適應力的象徵。它嬌弱的外表下隱藏著頑強的生命力——這告訴我們不要以貌取人,真正的力量往往是悄無聲息地展現出來的,而不是透過引人注目的炫耀。

普阿卡拉努:皇冠花

冠花大花奶樹花),又稱皇冠花,因其形狀和與皇室的聯繫而得名。雖然最初是外來物種,但它因用於製作皇家花環而獲得了重要的文化意義。

皇家紫

紫冠花與夏威夷王室有著特殊的連結。在許多玻里尼西亞文化中,紫色本身就是一種禁忌顏色,專供最高酋長使用。用紫色花冠編織的花環既是對這項傳統的致敬,也體現了對這個新品種的運用。

永恆的雷

冠花在採摘後能長時間保持美麗,因此非常適合製作需要經受長時間儀式或多日活動的花環。這種持久性象徵著在瞬息萬變的世界中,擁有永恆的權威、永恆的美麗和永恆的意義。

母親:金色雨

普通的金葉槐)在高海拔森林中開出金黃色的花朵,尤其是在莫納克亞山和莫納羅亞山。

雪女神的飾品

Māmane生長於…領域外套她是莫納克亞山的雪之女神,與佩蕾女神齊名。據說,在她雪域中盛開的金色花朵是波利亞胡的珠寶——金光灑落在她潔白的斗篷上。採摘瑪瑪內花需要對波利亞胡表示敬意,並獲得她領地的許可。

鳥花

瑪瑪尼森林為本地鳥類,特別是瀕危的帕利拉鳥,提供了至關重要的棲息地。夏威夷神話認可這種聯繫,將瑪瑪尼森林視為鳥靈的聚集地和鳥神的聖地。因此,瑪瑪尼花蘊含著鳥類的魔力,並成為人類與鳥神溝通的橋樑。

Hau:木槿表親

木槿這種植物的黃色花朵會逐漸變成橙色和紅色,在夏威夷傳統中具有多種意義。

避難之樹

哈烏灌木叢提供了庇護所和避難所。在戰爭中,戰敗的戰士可以逃入哈烏樹林──交錯的枝條提供了保護和藏身之處。這種實用價值使哈烏樹獲得了象徵性的地位,成為弱者和戰敗者的守護者。

蛻變之花

如同普阿肯尼基尼花一樣,豪花也會隨著時間推移而變色——清晨綻放時呈黃色,午後轉為橙色,傍晚凋謝前則變為紅橙色。這種每日的色彩變化象徵太陽的運行軌跡,也寓意著變化與無常之美。

有用的花

除了象徵意義之外,哈烏木還可以用來製作獨木舟的舷外支架,樹皮可以用來製作繩索,花朵則具有藥用價值。這種全面的用途使哈烏木被視為神聖之物,是神靈賜予的禮物,它以多種方式滋養生命——美麗、實用、守護,所有這些功能都集於一身。

Kōkiʻo:稀世珍寶

幾種本地木槿屬植物簡短的即使在與歐洲人接觸之前,它們也十分罕見,因此顯得格外神聖。

白芙蓉

白色科基奧花極為罕見,用這種花編織的花環是夏威夷文化中最神聖的物品之一。純白的花朵象徵著與阿庫阿(akua,夏威夷神靈)的直接聯繫、精神上的純潔,以及極其強烈的禁忌(kapu,夏威夷禁忌),未經適當的精神準備就觸摸它們可能會致命。

紅芙蓉

紅色的科基奧花象徵著佩蕾女神的火焰和神聖酋長的血。它的稀有性使其比黃金更珍貴——一朵花就能鞏固政治聯盟,或作為非凡功績的報酬。

稀有性的教導

夏威夷特有的稀有物種「kōkiʻo」告訴我們,有些東西之所以珍貴,正是因為它們稀少、短暫且難以取得。這種理念影響了夏威夷人關於保護自然、尊重自然、珍惜無法佔有或控制之物的價值觀。

梔子花:礦井

為我梔子花夏威夷梔子花(夏威夷特有的梔子花)雖然極度瀕危,但具有重要的歷史意義。

眾神的香水

納烏花濃鬱的香氣被認為是神靈的氣息。這種花極為珍貴,凡人無法穿戴──它們的能量太過強大,與神聖領域的連結也過於直接。佩戴納烏花環的酋長們,彷彿被神聖的存在所環繞。

失去與記憶

隨著夏威夷香蜂草(naʻu)數量銳減直至瀕臨滅絕,它在夏威夷人生活中的消失象徵著主權、文化和傳統知識的喪失,令人痛心。現代保護夏威夷香蜂草的努力不僅具有生態意義,更具有精神意義——它旨在將神靈的芬芳帶回島嶼。

雞蛋花:墓園之花

蜜花雞蛋花(plumeria,又名 frangipani)被引入後,獲得了強烈的文化聯想,特別是與死亡和墓地的聯繫。

聖殿樹

雞蛋花的另一個名字「寺廟樹」源自於它在亞洲各地佛教寺廟附近的廣泛種植。在夏威夷,這種連結得以延續──雞蛋花被種植在墓地,成為緬懷先祖、寄託哀思的象徵。

芬芳之橋

人們相信,雞蛋花濃鬱甜美的香氣能夠幫助逝者的靈魂與在世的親人溝通。這種香氣傳遞著來自另一個世界的訊息、回憶和慰藉。佩戴雞蛋花花環祭掃墓地,既是對祖先的緬懷,也是為了開啟溝通的管道。

告別花圈

白色雞蛋花花環是人們離開夏威夷時贈送的傳統禮物——它既代表離別,也像徵著對歸來的期盼。花香縈繞不散,讓遠道而來的旅人想起家鄉,而它的出現則預示著愛與回憶將超越離別。

雷花傳統:鮮活的神話

創作和穿著法律花環象徵活生生的神話實踐。花環不只是裝飾品,它們更是一種精神技藝,經過精心製作,用於引導靈力、維繫人際關係、紀念神聖時刻,以及連結有形世界與無形世界。

協議和法力

傳統花圈製作遵循嚴格的規程:

  • 徵求許可採收前從植物摘取
  • 留下祭品(通常是吟唱或祈禱)作為交換
  • 永續收穫維持植物健康
  • 有意識地創造重點關注花環的用途和佩戴者
  • 恰當呈現伴以適當的吟唱和手勢
  • 正確配戴尊重有關某些花卉的禁忌
  • 謹此處置將花環歸還大自然而不是垃圾堆

每一步都承認花朵蘊含著魔力和精神,人類對提供美麗和力量的植物負有責任。

適合各種場合的花環

不同的場合需要不同的花:

出生嬌嫩芬芳的花朵,如紫茉莉,象徵純潔成年禮:堅韌、持久的花朵,象徵著向成年的過渡婚姻芬芳美麗的花朵,象徵愛情和生育力。戰鬥鮮豔的紅色花朵,象徵戰士精神締造和平白色花朵象徵純潔的意圖死亡葬禮上適合使用的特定花卉,例如邁萊花和伊利瑪花敬奉神靈與特定神靈相關的特定花卉

在不恰當的場合使用錯誤的花卉可能會引起冒犯或精神失衡,因此花卉知識對於正常的社交和精神功能至關重要。

鮮花與草裙舞:神聖的舞蹈

呼啦舞(夏威夷傳統舞蹈)透過崇拜呼拉舞女神拉卡與花朵建立密切聯繫。

呼啦祭壇

傳統的呼拉舞訓練在呼拉舞學校(hālau)進行,在那裡人們用拉卡女神的聖草——特別是邁萊藤蔓和淡綠色植物——搭建祭壇。長的樹葉,以及包括某些蕨類植物在內的花朵,都被視為榮譽之花。

雷舞者

表演時,舞者們佩戴著精美的花環,每朵花都經過精心挑選,與呼拉舞的故事和精神內涵息息相關。舞步、吟唱和鮮花交織在一起,創造出完整的藝術與精神表達,以此來敬奉神靈、講述歷史並傳承文化知識。

花之運動

許多草裙舞動作都與花朵有關──雙手如花朵般舒展,手指象徵花瓣,身體如風中搖曳的花朵。這種舞蹈真切地體現了花神精神,使舞者成為他們所敬仰的植物的臨時化身。

卡普花與社會結構

花環制度強化並象徵了夏威夷的社會階級:

阿里伊花店

某些花卉被視為禁忌(kapu mōʻī,除統治酋長外,任何人不得佩戴)。這些花卉包括珍稀的木槿品種、特定顏色的勒胡阿花以及其他珍貴的花朵。佩戴這些花卉象徵著神聖的血統和統治權。

卡胡納花

祭司和治療師可以接觸到一般人無法觸碰的花朵,特別是那些用於治療或宗教儀式的花朵。這種特殊的權限標誌著他們作為神靈與人之間媒介的神聖角色。

死刑

觸犯花之禁忌會帶來死亡──並非殘酷的懲罰,而是不可避免的後果。禁忌之花中蘊含的魔力過於強大,未經準備之人難以承受。若無適當的精神保護而觸碰它們,便會如同觸電一般,被神聖的力量徹底淹沒。這套體系既維護了社會秩序,也保障了個人安全。

創世之花頌歌

庫穆利波夏威夷偉大的創世頌歌中提到,花朵在世界發展的特定時期出現。花朵出現在較簡單的生命形式之後,但早於複雜的動物和人類,這表明植物的美麗和多樣性為人類的居住做好了準備。

庫穆利波的花朵不僅具有裝飾作用,而且功能實用——它們為昆蟲提供食物,昆蟲又為鳥類提供食物,從而維持人類生存所必需的生態平衡。這種蘊含在神話中的精妙生態認知,讓夏威夷人明白了自身在複雜自然系統中的位置。

女神拉卡與森林之花

拉卡她是呼啦舞和野生森林生長的女神,象徵大自然富有創造力、美麗又桀騁的一面。她尤其透過森林中的花朵——那些野生的而非人工栽培的花朵——來展現自身。

野性之美

拉卡認為,真正的美無法被控製或馴服。森林中的花朵順應自然生長,由風雨塑造而非人為雕琢,代表最真實的表現。草裙舞舞者透過他們的藝術,喚起這種野性而純粹的美。

芬芳森林

據說拉卡的森林香氣濃鬱,繁花似錦,綠葉芬芳,瀰漫著甜美的氣息。進入這片森林,就如同進入了神聖的領域,尋常的規則在此失效,神聖的靈感得以湧現。這芬芳本身蘊含著魔力,能夠引發靈性幻象。

花卉與航海

古代波利尼西亞航海家利用花朵的盛開模式作為季節標記和導航輔助工具。某些花朵的盛開預示著最佳航行條件、季節性風向變化或特定航行的適宜時間。

季節日曆

夏威夷的陰曆與花朵的盛開週期相協調。特定的月份以包括花朵出現在內的各種現象命名:

第二魚類產卵,某些山花盛開。城市:海濱木槿花和其他沿海花卉競相盛開黑希奈亞:出現了對女神希娜而言神聖的特定花朵

將植物觀察與時間系統結合,顯示時間本身不是抽象的,而是根植於自然現象,可以透過花朵的生命週期來觀察和測量。

現代復興與保護

當代夏威夷文化在花卉方面經歷了危機與復興的雙重歷程:

瀕危物種

許多夏威夷原生花卉正面臨棲息地喪失、外來物種入侵和氣候變遷帶來的滅絕危機。這些花卉的消失意味著神靈的消亡——島嶼上真正的神聖存在正在消逝。因此,保育工作不僅關乎生態,更具有精神層面的迫切性。

文化從業人員

現代的卡胡納(kahuna,夏威夷傳統祭司)、庫姆胡拉(kumu hula,夏威夷草裙舞教師)和文化傳承者致力於復興傳統的花卉知識。這包括正確的採摘方法、理解花卉的象徵意義,以及維護與幾個世紀以來支撐夏威夷文化的植物物種之間的關係。

花環攤位

機場和旅遊區的商業花環攤位保留了一些花卉傳統,但往往將複雜的精神內涵簡化為美觀的裝飾。這就造成了在維護文化習俗和適應現代商業環境之間的矛盾。

修復項目

在修復項目中種植本土花卉不僅是環境工作,更是一種精神實踐——將神靈的基諾勞(kinolau,一種祭祀神靈的場所)恢復到其應有的位置,修復與神聖力量的關係,並重建神聖的景觀。

花兒當老師

夏威夷神話將花朵視為庫姆(kumu,教師,知識的來源)。每種花朵都蘊含著人生哲理:

樂華教導忠誠、永恆的愛、嫉妒的代價、對神力的敬畏瑙帕卡教導有些愛無法實現,思念可以很神聖,分離並不終結連結。伊爾瑪教書奉獻、堅持、隱藏的力量、療癒的同情心芙蓉花教導無常,活在當下,美的轉瞬即逝媽媽教導尊重神聖場所,與其他物種相互聯繫,尊重邊界。

這種以教育為導向的賞花方法意味著,欣賞花卉並非被動的美感體驗,而是積極的學習機會。仔細觀察花卉,了解它們的生長規律,尊重它們的需求,並正確地利用它們,這本身就是一種智慧、倫理和精神真理的教育。

花朵是活生生的神性

在夏威夷神話中,花朵並非象徵其他事物──它們本身就是事物本身。一朵勒胡阿花(lehua)便是佩萊女神的化身,而不僅僅是對這位女神的紀念。這種本體論上的直接性意味著,採摘鮮花、佩戴花環以及參與以花為中心的儀式,都能讓夏威夷人與阿庫阿(akua,夏威夷神話中的神靈)直接接觸。

夏威夷人與花卉之間的關係本質上是互惠的。花卉賦予人美麗、藥用價值、精神力量和與神靈的連結。作為回報,人類必須給予尊重,遵守禮儀規範,可持續採摘,並維護使花卉得以繁茂生長的自然系統。

面對環境挑戰、文化衝擊和殖民主義的持續影響,夏威夷的花朵仍然堅韌不拔,它們是傳承祖先智慧的強大紐帶。無論是生長在偏遠山坡上的稀有本土物種,還是盛開在城市花園中的常見引進品種,每一朵花都蘊含著力量,講述著故事,維繫著定義夏威夷身份的鮮活神話,代代相傳,遍及全球夏威夷僑民社區。

花朵綻放,它們教導,它們連接,它們頑強地生長——它們體現了阿羅哈精神,這種精神視所有生命為相互關聯、神聖且值得深深敬仰的象徵。在它們之中,古老的神靈行走於凡人之間,愛情侶們永恆相守,大地本身訴說著超越語言的美麗,直接觸動每一個願意真正去看、去聞、去敬重這些來自天地最神聖饋贈的人的靈魂。

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